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Abstract: È possibile considerare per morto il marxismo, come si fa da oltre mezzo secolo, quando in suo nome sono stati operati giganteschi sconvolgimenti storici? E perché allora tutti lo dicono « in crisi »? Federico Orlando, giornalista politico, lo ha chiesto a Domenico Settembrini, studioso della teoria marxista e della sua storia. Ne è venuta fuori questa intervista, in cui il marxismo viene analizzato alla luce della situazione e delle attese che caratterizzano il mondo d’oggi. Una parti ...; [Read more...] È possibile considerare per morto il marxismo, come si fa da oltre mezzo secolo, quando in suo nome sono stati operati giganteschi sconvolgimenti storici? E perché allora tutti lo dicono « in crisi »? Federico Orlando, giornalista politico, lo ha chiesto a Domenico Settembrini, studioso della teoria marxista e della sua storia. Ne è venuta fuori questa intervista, in cui il marxismo viene analizzato alla luce della situazione e delle attese che caratterizzano il mondo d’oggi. Una particolare attenzione è dedicata al marxismo di Gramsci e alla strategia del PCI. Il compromesso storico è visto infatti come un aggiornamento del gramscismo a una situazione influenzata in modo determinante da fattori internazionali. Gramsci, insomma, non poteva prevedere gli accordi di Yalta.

Abstract: Gli eredi della Rivoluzione francese (Gli egualitari - Gli utopisti - I sansimoniani - Il socialismo degli anni '840 - Proudhon e le origini dell'anarchismo) - I critici della Rivoluzione industriale (L'eredità del radicalismo inglese - La nuova comunità - Le teorie economiche del socialismo inglese tra il 1820 e il 1840) - Il socialismo tedesco (I precursori - La sintesi marxiana).

Abstract: Il volume è una « breve storia » delle dottrine dell’estremismo di sinistra. Dopo un primo inquadramento delle maggiori apparizioni dell’ultra-sinistra anteriori alla Rivoluzione francese, l’autore segue il formarsi e il manifestarsi delle concezioni estremiste, o « gauchiste », nell’epoca del proto-socialismo, negli anni di Marx, nei dibattiti del e sull’anarchismo, nei progetti di « azione diretta » del sindacalismo rivoluzionario. Vengono illustrate successivamente, in sintesi, le t ...; [Read more...] Il volume è una « breve storia » delle dottrine dell’estremismo di sinistra. Dopo un primo inquadramento delle maggiori apparizioni dell’ultra-sinistra anteriori alla Rivoluzione francese, l’autore segue il formarsi e il manifestarsi delle concezioni estremiste, o « gauchiste », nell’epoca del proto-socialismo, negli anni di Marx, nei dibattiti del e sull’anarchismo, nei progetti di « azione diretta » del sindacalismo rivoluzionario. Vengono illustrate successivamente, in sintesi, le teorie del « radicalismo di sinistra » — criticate da Lenin — e via via le principali elaborazioni dottrinali, dipartitesi dal marxismo. Parallelamente sono analizzati gli sviluppi di tutte le altre correnti estremiste (dal situazionismo al marcusianismo), che hanno esercitato, col loro irrazionalismo, un influsso immediato sui movimenti giovanili e studenteschi degli anni ’60 e ’70. A parte, infine, è esaminato l’estremismo « serio » delle rivoluzioni nazionali dei popoli del Terzo e Quarto mondo. L’interpretazione è accentuatamente critica: viene rivendicata la validità e la necessità dell’utilizzo delle categorie del marxismo-leninismo, nella lettura compiuta in Italia alla luce di Gramsci, per esprimere un giudizio, implicito nell’opera e ripetuto nella parte finale, sull’assoluta incompatibilità esistente fra l’estremismo, in tutte le sue sembianze, e il movimento operaio con le sue organizzazioni di classe.

Abstract: Gramsci oggi - Gramsci e la rivoluzione - Gramsci e il leninismo - Il «Mezzogiorno» nella formazione dello Stato italiano e nel Risorgimento - La «Questione meridionale» - Egemonia, blocco storico, Stato - Gli intellettuali - Post-scriptum.

Abstract: Gramsci e la teoria marxistica - Storicismo e analisi scientifica della società - La genesi della concezione politica - Prospettive di interpretazione storica - Il problema dell'educazione e l'organizzazione della cultura - L'analisi dei fatti letterari e la concezione linguistica - La diffusione internazionale del pensiero di Gramsci - Lo stato degli studi gramsciani.

Abstract: Politica e cultura in Gramsci (il problema degli intellettuali) - Gramsci e la concezione della società civile - Gramsci e il dibattito teorico nel movimento operaio internazionale - Educazione e scuola in Gramsci - Gramsci e i problemi della letteratura - Gramsci e i problemi della storia italiana - Gramsci e la questione meridionale - Gramsci e il mondo sardo - L'eredità di Gramsci e la cultura sarda.

Abstract: Un progetto di democrazia socialista - la partecipazione politica - Il ruolo del giudice nella democrazia socialista - Scuola, autogestione, divisione del lavoro - Programmazione decentrata e credibilità delle istituzioni.

Abstract: Questo libro non è una ricerca sullo stalinismo, con nuove accuse, altre rivelazioni. L’interesse è per il socialismo realizzato. Gli strumenti per costruirlo erano: il partito, l'ideologia e la lotta di classe. Il socialismo realizzato è il sistema che ha aggregato questi tre elementi nella prospettiva di creare una società alternativa alla realtà capitalistica dominante. Molte sono state le audacie interpretative nei confronti dei sacri testi, e tanti i rovesciamenti rispetto alla pr ...; [Read more...] Questo libro non è una ricerca sullo stalinismo, con nuove accuse, altre rivelazioni. L’interesse è per il socialismo realizzato. Gli strumenti per costruirlo erano: il partito, l'ideologia e la lotta di classe. Il socialismo realizzato è il sistema che ha aggregato questi tre elementi nella prospettiva di creare una società alternativa alla realtà capitalistica dominante. Molte sono state le audacie interpretative nei confronti dei sacri testi, e tanti i rovesciamenti rispetto alla prassi del movimento operaio. Innanzitutto la politica al posto di comando. Cosi l’economia diventò variabile dipendente della strategia di riassestamento politico del paese. Il costo dell'industrializzazione accelerata e della collettivizzazione forzata era misurato non sulla base della logica economica, bensì del profitto politico ricavato. Dopo il '53, alla morte di Stalin, si è cominciato a calcolare anche il costo economico e sociale. Ci si è posti l’esigenza di un rinnovamento del sistema. Il punto di partenza è stato non più la politica, ma l'economia. Per avviare il superamento del passato sono state varate le riforme economiche, in buona parte fallite. Il rapporto di tipo staliniano tra meccanismo di potere e ruolo dell’economia non ha ancora trovato alternative. Ora il disegno di Breznev di staccare l’economico dal politico, privilegiare lo Stato, articolare il sociale, prospetta l’uscita dal modello. Ma per andare dove?